停不下來的求神拜佛？心理師：你在尋找完美父親的身影

作者：吳姵瑩Chloe Wu 諮商心理師

那天，朋友問起我怎麼看宗教與信仰，先撇除法力與高層靈性的存在，許多人在信仰的追尋上，之所以獲得依歸，也許是一種關係的連結與安全感。

許多人在宗教裡獲得心靈安頓的力量，也獲得重生的機會，而內心裡驅策著尋找宗教的原因，卻脫離不了關係的斷裂與孤寂感，又或者是渴望被接納與照顧的失落感，當我們無法識別那股內心驅策的力量，就容易被打著宗教與法力名義的人為操作中受騙，原本已經過於匱乏與無助的身心狀態，再次痛苦，更再次傷害已經薄弱的自我價值與對他人的信任感。

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還記得某次在學習靜心時，有位學員說到每次聽到音樂中有低沈嗓音的Guru唱誦時，就覺得特別安心，而當時候帶課程的老師則說：「你要停止尋找完美父親，好好成長自己。」我在一旁聽了一頭霧水，卻看見當下那位學員泫然欲泣的表情，事後才聽說他跑遍全台廟宇，不斷找神拜，卻沒有能力好好處理自己失落的家庭。

佛洛姆在對神的愛篇章中提到：「由於上帝是父親，我就成了孩子。我還沒有脫離嬰兒式的全知全能願望。我還沒有獲得客觀性，以去認識我作為一個人的界限，認識我的無知、我的無助。我仍然確信———像小孩子一樣———一定有一個父親，他救援我、管理我、逞罰我，當我服從，他就喜歡我；當我頌揚他，他就被我阿諛；而當我不服從祂，他就因之憤怒。十分明顯，絕大部分人在他們的人格發展中，都沒有超過這個嬰兒階段，因此，對大部份人來說，信仰上帝就是信仰一個能夠幫助人的父親———這是兒童式的幻想。這種宗教概念，雖然早已被人類中許多偉大的教師以及少數的人所克服，但在現在卻仍然是宗教的主要形式。」

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因此當一個人過度迷信，卻也意味在宗教裡他的心靈獲得救贖，他內在關係裡感覺被支持、被保護與被接納，同時也在當中獲得力量甚至生活的勇氣。而當外人想要批評或要求他停下信仰時，也許需要自問，在他離開信仰時，又有誰可以提供給他足夠大的依靠，又有誰可以滿足他對完美形象的依賴？

而如何確認自己的信仰是否到了成熟階段，佛洛姆也提到「合一與界限」，也就是 「神不再是外在的力量」，而此時人已在自己心中建立起母性原則與父性原則，心中已不再把神當成父母保護與命令的力量，而是成為自己的父母。

當一個人有能力到達這個階段，卻也意味著對神的愛、對父母的愛以及對萬事萬物的愛已然密不可分了。

本文引述自佛洛姆《愛的藝術》

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